Royal Street
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Über New Orleans

Rebecca Todd
Marigny Architektur

Architektonische Vignetten

New Orleans lebt und atmet seine europäischen Wurzeln in vielerlei Hinsicht, und die Architektur ist da keine Ausnahme. Die hispano-gallischen Traditionen sind in jedem Viertel spürbar, und man sagt, dass die Stadthäuser im French Quarter mit ihren Innenhöfen und Fahrbahnen mit bestimmten Pariser Hotels verwandt sind "" . Die Besucher erinnern sich vor allem an die dekorativen gusseisernen Balkone, die viele dieser Stadthäuser wie filigrane Zierkäfige umhüllen.

Kreolische Cottages und Shotgun-Häuser sind in vielen Stadtvierteln von New Orleans weit verbreitet, auch wenn ihre Vorgeschichte nicht ganz klar ist. Man nimmt an, dass sich das kreolische Cottage mit zwei oder mehr Zimmern unter einem Satteldach mit einem vorderen Überhang oder einer Galerie aus verschiedenen europäischen und karibischen Formen entwickelt hat. Das Schrotflintenhaus ist ein Zimmer breit und zwei, drei oder vier Zimmer tief und hat ein durchgehendes Giebeldach. Die Legende besagt, dass der Name daher rührt, dass die Räume und Türen so angeordnet sind, dass man mit einer Schrotflinte durch das Haus schießen kann, ohne etwas zu treffen.

Die schiere Anzahl der historischen Häuser und Gebäude pro Quadratmeile ist erstaunlich. Bedenken Sie dies: In Uptown, dem größten historischen Bezirk der Stadt, gibt es fast 11.000 Gebäude, von denen 82 Prozent vor 1935 gebaut wurden.

"Die uralten Eichen der St. Charles Avenue wölbten sich wie ein Baldachin über die Allee... die St. Charles Avenue muss der schönste Ort der Welt sein. Von Zeit zu Zeit... fuhren die langsam schaukelnden Straßenbahnen vorbei, die gemächlich und ohne besondere Kennzeichnung ihre Route durch die alten Villen auf beiden Seiten zu nehmen schienen... alles sah so ruhig, so wohlhabend aus." - Eine Konföderation von Schwachköpfen

Neben Shotguns und Cottages finden sich im Garden District auch Villen, die von verschiedenen Stilen wie dem Greek Revival und dem viktorianischen Queen Anne inspiriert sind. Nach dem Kauf von Louisiana waren die eindringenden Amerikaner mit den Einheimischen zerstritten und flohen aus dem überbevölkerten French Quarter flussaufwärts, um ihr eigenes Wohnviertel zu errichten, während die Wirtschaft durch den Baumwollhandel, den Eisenbahnverkehr und die Nationalbanken florierte. Viele dieser Schmuckstücke kann man bei einer kurzen Fahrt mit der Straßenbahn auf der St. Charles Avenue besichtigen, aber die extravaganten Häuser findet man überall in den Vierteln Uptown und Garden District.

Der architektonische Charakter von New Orleans ist mit keiner anderen amerikanischen Stadt vergleichbar und wird sowohl von Einheimischen als auch von Besuchern geschätzt. Bei einer solchen Vielfalt kann man auch nach vielen Jahren des Studiums immer noch etwas Einzigartiges und Unentdecktes finden.

Rebecca Todd
Lafayette Cemetery No. 1

Die Städte der Toten

Der europäische Einfluss zeigt sich auch in den berühmten oberirdischen Friedhöfen der Stadt. Die Praxis, Menschen in großen, reich geschmückten oberirdischen Gräbern zu bestatten, stammt aus der Zeit, als New Orleans unter spanischer Herrschaft stand. Diese äußerst beliebten "Städte der Toten" waren und sind nach wie vor von großem Interesse für die Besucher. Mark Twain bemerkte, dass die Einwohner von New Orleans keine konventionellen unterirdischen Gräber hatten, und witzelte, dass "sich nur wenige der Lebenden beschweren und keiner der anderen."

"Die Art und Weise, wie eine Gemeinschaft ihre Toten ehrt, sagt viel über sie aus. Ohne die Menschen in New Orleans kennengelernt zu haben, kann ich Ihnen schon jetzt sagen, dass ich sie mögen werde, denn nur wenige Städte, die ich auf der ganzen Welt besucht habe, ehren ihre Toten so wie diese hier."

Im Großraum New Orleans gibt es 42 Friedhöfe. Alle sind mit Familiengräbern ausgestattet, in denen bis zu einem Dutzend Verstorbene beigesetzt werden können. Der größte Friedhof ist der Lake Lawn Metairie Cemetery. Er ist auf jeden Fall einen Besuch wert, um die unglaublich schönen Gräber zu besichtigen, die in herrlichen Gartenbereichen liegen und mit schönen Skulpturen geschmückt sind.

Eine weitere bemerkenswerte "Stadt der Toten," St. Louis Cemetery No. 1, war der vierte Friedhof, der in New Orleans errichtet wurde. Er war in zwei Quadrate unterteilt, wobei ein drittes Quadrat für die Bestattung afroamerikanischer Katholiken reserviert war. Namhafte Afroamerikaner wie die Voodoo-Königin Marie Laveau, Mitglieder der Schwestern der Heiligen Familie und der ehemalige Bürgermeister Ernest "Dutch" Morial sind hier begraben.

Rebecca Todd
St. Claude Avenue Streetcar

Straßenbahnen

Die 1835 erbaute historische Straßenbahnlinie in der St. Charles Avenue ist das einzige erhaltene historische Straßenbahnsystem des Landes. Nach der Erprobung verschiedener Stromquellen wurden 1893 die ersten Fahrzeuge mit Oberleitungsstrom, wie er auch heute noch verwendet wird, in Betrieb genommen. Die St. Charles Avenue-Linie wurde 1984 zum National Historic Mechanical Engineering Landmark erklärt.

Die Canal Street ist eine historische Durchgangsstraße, die für den Verkehr in New Orleans seit mehr als zwei Jahrhunderten von entscheidender Bedeutung ist: von Maultierkutschen in den 1860er Jahren bis zur Entwicklung der elektrischen Straßenbahn in den 1890er Jahren. Die modernen Wagen wurden von einem speziellen Team von RTA-Schmieden, -Schreinern, -Elektrikern und -Mechanikern so gebaut, dass sie den Originalmodellen ähneln, die noch auf der St. Charles Avenue Line eingesetzt werden.

Die Riverfront Streetcar war ein Traum von Entwicklern, Geschäftsleuten und Straßenbahnfans, um die kommerziellen Elemente des Warehouse District und die Entwicklungen am Flussufer in den Vierteln French Quarter und Faubourg Marigny miteinander zu verbinden. Heute fahren Besucher und Einheimische gleichermaßen vom Einkauf im French Market zum Audubon Aquarium, zum Riverwalk Shopping Center und zum Ernest N. Morial Convention Center.

Die Loyola Ave. Streetcar ist die neueste Straßenbahnlinie, die den Union Passenger Zugterminal, das Hyatt Regency Hotel, den Mercedes-Benz Superdome, das Rathaus, die öffentliche Bibliothek und die Krankenhäuser in der Innenstadt miteinander verbindet. Sie verbindet das Sportviertel mit dem Central Business District, dem French Quarter und dem Warehouse District.

Justen Williams
Crawfish Boil im Bayou Beer Garden

Unsere lokalen Produkte

New Orleans und die umliegenden Gebiete sind für eine Vielzahl von kulturellen Trends und Produkten bekannt. Die kreolische und Cajun-Küche hat sich als Inspiration für beliebte Gewürze und Mischungen wie Tony Chachere's, Zatarain's und McIlhenny's Tabasco-Sauce erwiesen.

Die Produkte aus Süd-Louisiana sind in der ganzen Welt begehrt, weil sie eine besondere Persönlichkeit haben. Unsere Menschen leben, um zu essen, und das Essen ist, wie die Menschen, nie langweilig. Unsere Biere, Tees, Kaffees, Süßigkeiten, Gewürzmischungen, Würzmittel und sogar Kartoffelchips sind in Lebensmittelgeschäften und Spezialmärkten in den gesamten USA und in einigen Fällen sogar auf der ganzen Welt zu finden. Halten Sie nach einigen dieser Produkte Ausschau, wenn Sie das nächste Mal in einem Supermarkt sind und dem Alltag in Ihrer Küche entfliehen wollen.

Beer

Abita Beer wird mit reinem Wasser aus dem nahe gelegenen Namensgeber Abita Springs gebraut. Die Braumeister von Abita zielen auf den Markt der Import- und Premium-Biertrinker ab und stellen sieben Sorten für den täglichen Konsum her - darunter Golden, Amber, Turbodog und Purple Haze - sowie zwölf verschiedene Saison- und Erntesorten - darunter Mardi Gras Bock, Christmas Ale, Fall Fest und Grapefruit IPA. Für das jüngere Publikum und für Abstinenzler braut Abita ein Root Beer, das mit Zuckerrohr aus Louisiana gesüßt wird.

Kaffee und Tee

In New Orleans machen wir Kaffee anders - wir mischen ihn mit Zichorie, um ihn stärker und milder zu machen. Zu unseren lokalen Kaffee- und Teeherstellern gehören Community Coffee and Tea (bekannt für ihre gemütlichen Kaffeehäuser), French Market Coffee, Luzianne und New Orleans Coffee Company. Luzianne, das 1903 mit gemahlenem, brühfertigem Kaffee begann, ist heute das zweitgrößte unabhängige Kaffeeunternehmen des Landes.

Gewürze

Grundnahrungsmittel wie Crystal Hot Sauce, Tabasco, Tony Chachere's und Zatarain's stammen aus der scharfen und würzigen Tradition der Südstaatenküche. Viele dieser lokalen Produkte wurden in den 1800er Jahren entwickelt und werden heute in fast 100 Länder der Welt exportiert.

Reis, Brot und Gebäck

Reis, French Bread und King Cakes sind das Rückgrat der Küche von New Orleans. Mahatma und Watermaid sind beliebte lokale Reissorten, die in der ganzen Stadt für rote Bohnen und Reis, Jambalaya und Gumbo verwendet werden. Bei der Zubereitung eines Po-boy gibt es keinen Ersatz für das G.H. Leidenheimer French Bread. Nach einer Tasse Gumbo und einem Po-boy ist die einzig richtige Art und Weise, eine Mahlzeit zu beenden - zumindest während des Mardi Gras - ein großes Stück Königskuchen. Ob von Haydel, Gambino oder Randazzo, diese Kombination aus Mehl, Butter, Eiern, Zucker und Zimt wird Sie sicher zufrieden stellen. Aber essen Sie nicht das Baby! Die glückliche Person, die das im Kuchen versteckte Plastikbaby findet, ist traditionell für den nächsten Königskuchen verantwortlich.

Rebecca Todd
Marie Laveau's House of Voodoo

Voodoo in New Orleans

Wenn man das Wort Voodoo erwähnt, denkt man oft an Teufelsanbetung, groteske Puppen mit Stecknadeln und dunkle Magie. Das ist weit von der Realität entfernt. Die Anhänger dieser alten afrikanischen Religion glauben an einen Gott und die Suche nach einem besseren Verständnis der spirituellen Aspekte des Lebens - ähnlich wie viele andere moderne Religionen.

Voodoo war in Afrika viele Jahre lang ein wichtiger Bestandteil des kulturellen Gefüges. Im 19. Jahrhundert war es afrikanischen Sklaven auf den karibischen Inseln verboten, Voodoo zu praktizieren. Es dauerte nicht lange, bis sie die Parallelen zwischen Voodoo und Katholizismus erkannten und begannen, Traditionen und Zeremonien zu vermischen und zu spiegeln. Voodoo war auf seine Weise der gemeinsame Nenner des Überlebens unter den Sklaven.

Marie Laveau, eine Friseurin von Beruf, wusste, wann sie reden und wann sie zuhören musste. Wenn sie die Häuser einiger der reichsten und mächtigsten Frauen der Stadt betrat, enthüllten diese ihr die tiefsten und dunkelsten Geheimnisse ihrer Familien. Wenn Wissen Macht bedeutet, hatte Marie Laveau alle Voraussetzungen für eine große und mächtige Persönlichkeit in der Stadt. Um 1830 war sie die unbestrittene Königin des Voodoo in New Orleans. Als Theatermacherin, mystische Vermittlerin und spirituelle Führerin sorgte Laveau dafür, dass der Voodoo jahrzehntelang in das reiche kulturelle Angebot von New Orleans integriert wurde. Sie lehnte sich stark an die katholische Tradition an, einschließlich ritueller Elemente wie Weihrauch, Weihwasser und Gebet, und fügte den Zeremonien eine Fülle von Showeinlagen, Mystik und Sinnlichkeit hinzu.

Es ist ein mächtiges Vermächtnis, das viele Einwohner von New Orleans dazu bewegt, ihr Leben und ihre Arbeit jedes Jahr am 23. Juni, dem Johannisabend, zu ehren, der Nacht, in der nach Ansicht der Gläubigen der Geist der Voodoo-Königin aufsteigt. Marie Laveaus Grab auf dem St. Louis-Friedhof Nr. 1 in der Basin Street wird von Heerscharen von Anhängern besucht und akribisch gepflegt, die dort immer noch Opfergaben ablegen, darunter Lebensmittel oder verschiedene Voodoo-Symbole. Ein Ritual, das immer noch lebendig ist, ist die Markierung ihres Grabes mit Kreide in Form eines Kreuzes oder eines X.